" C'est le passé qui nous dit qui nous sommes. Sans lui nous perdons notre identité. "
(Stephen Hawking)
L'Antisémitisme persistant depuis des millénaires demeure toujours incompris dans sa nature coiffée de l'indéfinissable alliance divine qui interdit toute rationalité. Rien ne semble réduire la perversion sadique, aucune excuse ne peut l'en dédouaner ni expliquer les agressions sur le peuple juif.
L'antisémitisme est une maladie que l'on soigne depuis des millénaires de façon symptomatique, superficiellement pour en calmer la douleur, les effets néfastes, sans se soucier de l'étiologie. Ce n'est pas une de ces épidémies qui vont et viennent au gré du temps. "Lutter" contre l'antisémitisme comme on l'a toujours fait, c'est s'agiter, se battre contre des moulins à vents sans atteindre les véritables causes.
Jalousement ressenti, le mythe du judaïsme voit sa relation divine diabolisée et nourrir l'antisémitisme. Sans le mythe juif, le mythe antisémite d'effondrerait mais le mythe juif est d'autant plus tenace qu'il se présente ahistorique et verrouillé par la tradition. Historiciser la Torah serait la solution mais comment ? tout d'abord deux questions surgissent : cette idée est-elle envisageable ? et si elle l'est, elle le serait nécessairement depuis son origine à travers une période strictement historique, ni légendaire, ni mythique. Dire la vérité sans la transformer preuves à l'appui, et définir les sources.
Ce creuset dans lequel se trouverait la véritable Histoire du peuple juif, n'est pas directement accessible. Sans auto-analyse ni auto-critique, le judaïsme passe outre et laisse se développer les fondements de l'antisémitisme dans une violence, non pas inhumaine, mais qualifiée d'antihumaine, en tant qu'elle est négation de l'humanité porteuse de sa vocation universelle. Cette position qui porte l'antisémitisme à un niveau de haine paroxystique ne tarde pas à s'étendre au genre humain dans son essence même, menaçant l'humanité dans son principe.
La Torah, premier et seul vestige scripturaire de l'humanité antique, tient une place unique dans l'Histoire des Hommes. Que sait-on de ses origines, qu'en est-elle vraiment ? Une source que l'on est fortement tenté d'interroger est l'Égypte elle-même. Lieu d'un étrange comportement, à la fois célébrée et honnie, elle est écartée par inquiétude et méconnaissance. À ce titre, Pessah, la Pâque juive, est un paradoxe, car pour mieux rejeter l'Égypte et la dénier fallait-il alors la rappeler à notre souvenir chaque année et pendant huit jours. Comment oublier l'Égypte ? Pourquoi l'oublier ?
Celui qui prend du recul voit clair,
Celui qui est trop près ne voit que du brouillard.
(Lao Tseu)
L'antisémitisme est une maladie que l'on soigne depuis des millénaires de façon symptomatique, superficiellement pour en calmer la douleur, les effets néfastes, sans se soucier de l'étiologie. Ce n'est pas une de ces épidémies qui vont et viennent au gré du temps. "Lutter" contre l'antisémitisme comme on l'a toujours fait, c'est s'agiter, se battre contre des moulins à vents sans atteindre les véritables causes.
Jalousement ressenti, le mythe du judaïsme voit sa relation divine diabolisée et nourrir l'antisémitisme. Sans le mythe juif, le mythe antisémite d'effondrerait mais le mythe juif est d'autant plus tenace qu'il se présente ahistorique et verrouillé par la tradition. Historiciser la Torah serait la solution mais comment ? tout d'abord deux questions surgissent : cette idée est-elle envisageable ? et si elle l'est, elle le serait nécessairement depuis son origine à travers une période strictement historique, ni légendaire, ni mythique. Dire la vérité sans la transformer preuves à l'appui, et définir les sources.
Ce creuset dans lequel se trouverait la véritable Histoire du peuple juif, n'est pas directement accessible. Sans auto-analyse ni auto-critique, le judaïsme passe outre et laisse se développer les fondements de l'antisémitisme dans une violence, non pas inhumaine, mais qualifiée d'antihumaine, en tant qu'elle est négation de l'humanité porteuse de sa vocation universelle. Cette position qui porte l'antisémitisme à un niveau de haine paroxystique ne tarde pas à s'étendre au genre humain dans son essence même, menaçant l'humanité dans son principe.
La Torah, premier et seul vestige scripturaire de l'humanité antique, tient une place unique dans l'Histoire des Hommes. Que sait-on de ses origines, qu'en est-elle vraiment ? Une source que l'on est fortement tenté d'interroger est l'Égypte elle-même. Lieu d'un étrange comportement, à la fois célébrée et honnie, elle est écartée par inquiétude et méconnaissance. À ce titre, Pessah, la Pâque juive, est un paradoxe, car pour mieux rejeter l'Égypte et la dénier fallait-il alors la rappeler à notre souvenir chaque année et pendant huit jours. Comment oublier l'Égypte ? Pourquoi l'oublier ?
Celui qui prend du recul voit clair,
Celui qui est trop près ne voit que du brouillard.
(Lao Tseu)
